城县”变作“商城县”。

甚至日常用物也未能幸免。

“敬”与“镜”同音，铜镜只得改叫“照子”或“铜鉴”。

“弘”与“红”音近，红色便被称作“赤色”。

大宋皇帝在避讳这事上，可谓一脉相承。

或者说，是被这越发严苛的“礼制”大势裹挟着，越走越偏。

即便是给自己改了名字的“宋孝宗赵昚”，虽然用冷门的“昚”为名。

但他最初的名字“伯琮”，入宫后被赐的名字“瑗”，立为皇子时改的“玮”。

这些字和它们的同音字也需要避讳。

他曾试着与大臣商量，既然已改名“昚”，旧名可否不再避讳？

结果被大臣们引经据典，毫不客气地怼了回去。

得，这改名属于改了个寂寞。

非但没省事，要避的字反而更多了。

而为了不麻烦臣民改名的正面典型，则是汉宣帝刘询，原名刘病已。

他登基后，明确宣布改名“询”后，旧名“病已”不再纳入避讳范畴。

但宋孝宗并未下过豁免旧名避讳的旨意，其登基前用过的名字，仍需依照宋代的规定作为旧讳回避。

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【将避讳发展为系统化制度的关键人物，当推秦始皇。】

【秦代文书常以“端”代“正”，如称正月为“端月”。】

【当然，秦始皇这般规定并非凭空臆想，避讳之俗早已有之。】

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大秦，咸阳。

始皇嬴政看着天幕，面上难得露出一丝错愕：“朕是最大功臣？”

“避讳”早已有之。

晋僖侯名司徒，便改官名“司徒”为“中军”。

宋武公名司空，就改“司空”为“司城”。

但那多是事后追改，且“生者不讳”。

也没有后世那般连同音字、近音字都要避讳的夸张规矩。

名字若是两个字，只要不连用，也无需全避。

甚至臣子与君主同名，也未必需要改名。

怎么到了后世史笔之下，这“系统化”的黑锅，又稳稳扣在了自己头上？

嬴政颇有些无奈，你们后世评说，要么讲透彻，要么就别提。

这般语焉不详，朕平白无故又多一口锅，朕容易吗？

一旁的刘季察言观色，大抵猜到了始皇心思，凑近半步，压低声音劝慰道：“义父不必烦恼，谁让您是千古一统的开创之君呢？”

“受国之垢，是为社稷主；受国不祥，是为天下王。”

“这等制度奠基之名，合该由您担着。”

始皇闻言，深吸一口气，胸中块垒似乎消解些许。

他瞥向刘季，转而问道：“依你之见，当下避讳之事，该当如何？”

刘季答道：“秦律明文，需避国号‘秦’字，避先王之‘楚’字，亦避陛下御名‘政’字。”

“只是民间……约定俗成，难免疏漏。”

始皇微微颔首，心中明了。

律法归律法，民间施行又是另一回事。

他摆摆手，不再深究此事。

这“系统化”的功过，留与后人评说吧。

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【从现有史料来看，商朝时期的人们似乎并不讲究避讳，避讳之风自周朝开始兴起。

直至秦汉时期，才真正形成一套系统化的制度。

古代避讳主要分为以下四类：

第一类是国讳，即避君主的名讳，这是举国上下臣民都必须遵守的规矩。

国讳的松紧尺度，全凭皇帝的个人