分析。

包括谈建在内的这些大宋金融精英们，其实已经站在了这个时代的金融最高视角，他们所掌握的金融规律，实际上早就超出了秦刚的认知不平，更不要说现在这些普通官员们。

课程到了最后，谈建执意还是要请秦刚再为大家梳理梳理。

秦刚想了想，决得这样的课程的确还是需要提炼出更加直观的概念：

“关于钱引，除了刚才各位专家讲的道理以外。我们不妨看一个生活中的例子。赌场为方便赌客们下注与计算输赢，用了各色筹码来代表不同金额的本钱。这些筹码不过是用廉价的竹木材料做成，但在赌场内，无论输赢方，都完全承认它们所代表的金额。其实赌客们相信的并非是筹码，而是提供这些筹码的赌场。赌客无论在最后赢了多少这样的筹码，赌场都保证会全额兑换成现金！这种信赖，便就是赌场的信用！”

宋人好赌，并且赌博合法，因此这个比喻显然更加适应听课的官员们，中间甚至都有人拼命地点头。各地有名的赌场，他们的筹码甚至还可以在周围店家里直接消费，吃饭喝酒买衣服首饰，都行！

“老赌客都知道，筹码好不好看其实并不重要，筹码上的赌场字号才是关键！”

“一旦赌场不愿意、或者没能力兑现这些筹码，也就意味着信用的丧失。赌客们失去的，只是尚未兑换出来的钱，而这个赌场失去的，将会是外界对他们的所有信任！”

“一家赌场的信用破产，并不一定会影响到另一家赌场的信用！每家都只需要对自己负责就可以！”

“不过，如果有人愿意付出一点成本去兑付一部分破产赌城的筹码，便能以极低的成本，吸引过来一大批忠心的新顾客。”

“……”

在大宋，拿赌场来作例子，便就是老少皆宜、雅俗共赏的最佳方式，再高深的道理在这样的语境环境下，都会变得浅显明白许多了！甚至连谈建以及他的那些专家们也心悦诚服地觉得：真正能把货币信用话题讲得明白的，还得是刚哥！