崇祯皇帝闻言眼前一亮。

与张世康相处好几年，崇祯皇帝的思维方式早就受到了冲击和影响。

他发现很多时候，自己都钻进了某个牛角尖死胡同。

而这个时候，他能做的，只能是从死胡同往回走。

但张世康这家伙，是用榔头把死胡同锤开，这样死胡同就通了，就是个好胡同。

以前，崇祯皇帝认为这样是不对的。

可是后来，崇祯皇帝陷入了混沌。

现在，崇祯皇帝突然发现，张世康是对的。

张世康时常说，不论黑猫还是白猫，能抓老鼠的，就是好猫。

这两年来，朝廷动作频频，征兵、征匠人、征民夫、征工人，建码头、建船厂、建各类工厂。

虽然暂时人手都不成问题，可是之前张世康跟他说过，一旦码头建好了，船厂建好了，各类工坊建好了，大明就需要更多的工人。

而张世康的意思很明白，那就是要发动女子这一力量。

如果全天下的女子也能去做工挣钱，不仅贴补了家用，还能为朝廷创造高额税收。

从理性上考虑，崇祯皇帝认为这是对的。

但从观念上考虑，这难免有些惊世骇俗了。

本来这个时候，崇祯皇帝都是最容易依从于观念，可是自打张世康出现，太多反常识的事情，让崇祯皇帝不得不反思。

到底哪个才是正确的。

可是答案此时已经在崇祯皇帝脑子里呼之欲出了。

没有银子，朝廷屁都不是。

国库充盈，百姓富足，才能做自己想做的事。

人民如此，国家亦然。

“朕认为此事或可尝试。”

念及此，崇祯皇帝的决定立马就堵住了李邦华等人的嘴。

“不过无忌，你所言的封建王朝是何用意？”

崇祯皇帝不满的看着张世康道。

“陛下不必在意这些细节，这事儿臣也就随口一说，发动天下女子走出家门，非一朝一夕能做成。

朝廷不能矫枉过正，循序渐进的来就行了。”

刚才张世康也是嘴快说漏嘴了，不过张世康是谁，三言两语就给搪塞过去了。

其实大明女子的现状，根本没有张世康说的那么惨。

在民间大部分女子都是要出门劳作的，毕竟大门不出二门不迈是要饿死的。

张世康当然知道，但他仍旧这样说，因为他十分确信，这事儿崇祯老哥不知道。

对于崇祯老哥这个人，张世康也早猜透了，你如果说只是一小部分，这老哥估计都不当回事。

毕竟要对抗传统观念，如果收益不大，作为局中人都是更倾向于回避。

可张世康觉得很有必要，既能缓慢改变人的观念，又能创造实际的经济价值，何乐而不为呢？

民间女子虽能出门劳作，但总会被人指指点点，说什么抛头露面之类的嘲讽话语。

张世康就是要朝廷从官方的立场上，给这些女子以政策上的鼓励。

被迫式的劳作，与主动积极性的劳作是完全不同的。

一种是生活所迫，一种是对美好生活的付诸努力，主观能动性这个玩意儿，在某些时候，可以爆发出惊人的力量。

压迫，精神压迫，日子久了，所有人都认为是对的，就应该这样。

可是一旦某人给开了个口子，那倾泄的力量必如滔天巨浪。

欧罗巴教宗压迫百姓购买赎罪券，于是诞生了新教、改革宗，甚至最终酿成长达三十年的战争，到现在也没结束。

这就是没有正确的引导，张世康刚才说的女的问题也一样，将这些力量以正确