第698章 何为修为(2 / 3)

有的孩子感恩你的艰辛,心疼你的所累,担忧你的心疼。

同理心每个人都有,但每个人用法却不同。

心与心越走得近,便会越能感受到彼此的感受,心与心越离得远,则越无法感受对方的感受。

就像心疼父母,是因你心中有父母,就像你心疼子女,是你心中有子女。

人心啊,人的灵魂都是一个单独独立的个体,真心是互通彼此的桥梁。

你能掏心者,都是与你掏心者,与你不掏心的,你若掏心则会受伤。

若彼此都掏心,那么谁先松手另一个的心就受罚。

真心不灭之人,找回他人的真心,需将自己的真心拿出来,你说他傻吧,他又不傻,你说他不傻吧,他又很傻。

高维心甘情愿连接低维,是以自身真知带着连接之人贯穿虚妄,好像一个领路人。

自己不知如何走心路时,又不听,遇见了石头告诉躲开,不听,遇见了湖泊告诉游泳,不听,遇见了小河告诉直接穿过,不听。还得怪领路的人为什么要这么费劲。

有的走着走着,过了几个石头,越了几个湖泊,觉得自己可以了。

不管领路人正在低头砍树,正在伸手搭桥,也不帮忙,冷眼看着。

看见前面有个湖泊,蠢蠢欲动,就想自己下去先游过去。

可看不见的是,那湖泊只是影子,实际是个悬崖。

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不拦吧,领路人有问题,拦吧,会争论那明明是湖泊你不要管我,我自己就可以。

没有真心相待的持续牵手,又何来所谓的信力加持,没有信力的加持,又何来的以心传心?

故此,教外别传由此而生。道不顺路,医不叩门,也由此而生。

徒弟这个身份,是约束自己尊师重道。

师父这个身份,是约束自己亦父亦师。

一个合格的徒弟,首先得学会尊师重道,这不是外在约束而是自我内心的修为和自律。

【何为修为?修有所为。有所为,有所不为,便是修为。】

尊师:不仅是对师父个人的尊敬,更是对知识与技艺本身的敬畏。

它要求徒弟:虚心求教:放下成见与傲慢,以空杯心态接受教导。

恭敬受教:认真对待师父的每一句指点,每一次示范。

恪守礼仪:在形式上体现对传承的尊重。

重道:是尊师的升华。意味着徒弟追求的不仅是师父这个人,更是师父所承载的道,即那门技艺,学问,或行业背后的规律,法则与精神。

约束的是浮躁与功利,让学习回归本心,追求真知。

【无知者被人约束,善知者自我约束。修者以律制心,悟者以心生律。】

目标是“青出于蓝”,但前提是必须先“出于蓝”,即完整、虔诚地继承。

所以,徒弟的身份,约束自己以一种谦卑、专注、持久的心态去完成传承的“接收”环节。

对师父而言:“约束自己亦父亦师”

这里的“约束”,是一种更高境界的责任与担当。它超越了单纯的技能传授,上升到了人格塑造。

亦师:作为技艺的传授者,必须:倾囊相授,毫无保留:这是对“道”的责任,不能让传承在自己手中衰减。

严格要求,精雕细琢:不因情面而降低标准,这是对徒弟未来负责。

传道授业解惑:不仅要教“怎么做”(术),更要教“为什么”(理),以及“如何做人”(德)。

亦父:作为人生的引导者,需要:

关怀品德与成长:关心徒弟的为人处世、心性修养,如同父辈关心子女的品格。

给予包容与庇护:

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