响。他没有命中，但枪声和雷霆一样都是一种象征，证明先锋军已经投入战斗，坚京城已经投入战斗。

克撒手持火器，枪已上膛，但他没有射击。米斯拉一个人开火就够了，总需要至少一个人保护达贡，这才是他们两个护卫最重要的职责。从龙背上看，城外的先锋军军营已经有了行动，战斗集结号角已经吹响，值勤的战士已经来到军营周围的墙上进行防卫和警戒。按照训练规程，遇到战斗警报后的第一件事是确保军营本身的安全，为指战员集结和出动提供先决条件。

真正立刻投入战斗的是那些在坚京城巡逻并负责治安警戒的士兵。他们循着陨石的火光与烟雾就近投入战斗。火枪声在城市内零星响起，暂时还不能与哭喊声相提并论，但达贡相信它们会逐渐增强，并最终成为战场上的主旋律。

先锋军从反应到行动总需要一个过程，这段时间必然是魔物掌握主动。从陨石坑出来之后，镰刀魔开始以坑为中心进行圆形扫荡，破坏一切可能被用作掩体的建筑和物品，将发现居民尽可能致残，扔给蜗牛魔做合变处理。而蝙蝠水母魔则吸收陨石残留的火元素，变成火球发射出去，在城市中制造爆炸和火焰。

幸好坚京城以坚古族风格为主，而且地下还有热水管道，属于比较潮湿的环境，木头总不如石头让人放心。神术施法者塑泥成石、烧土成砖，城市里的建筑大多是砖石为主，木材用料很少。魔物放火的效果远不如在秘纳米利斯那么好，这为先锋军和市政府的行动争取了时间。

但火焰总归是最令人头疼的灾害。“瞄准蝙蝠水母魔，先打它们，正好它们飞起来，容易瞄准。”达贡很想开火，但他需要用一只手控制云龙，单手持枪的难度太大，只会浪费子弹。虽然单手空着就能施法，可他的法术命中率确实堪忧，还不如扔飞刀准呢。

“总指挥，我们来打，你负责飞就行。”米斯拉将火枪扔给克撒，后者再将装填好的枪械递给他，两个人配合，几乎可以不间断地开火。“你看，咱们的人已经和魔物干起来了！”

北地的人民善于斗争，一生都在斗争，与天地斗争、与野兽斗争、与其他部落斗争。先锋军和他们相比只是多了军队纪律、指挥和战术动作的训练，他们的彪悍好斗程度是一样的。

人类、坚古族人、前兽化人、兽人、奥格……对了，还有山岭巨人。在北地的熏陶下，根本不存在懦夫，尤其是在保护自己家园和家人的时候。手边有什么就用什么，没东西就用手。可以说不管男女老少，只要看到身边有块砖，那它就只有两个结果：要么在手里攥着蓄势待发，要么在魔物头上来个天女散花。

相比于还需要领取枪械弹药再集结才能行动的先锋军，人民神殿的施法者们可以更快投入战斗。他们的法术可以攻击敌人，可以减少灾害，也可以治疗受伤的群众。在人民神殿的法器旗帜下，神术施法者可以共用灵域通道，也可以大大增加神术的投射距离和威力。

专业的就是比天才更专业，人民神殿牧师的神术雷霆和驱魔咒语就是比达贡的更有效率。这一幕是达贡最希望看到的，武装起来的人民都是英雄，这才是战胜魔物的关键。

只要克服了被突袭刚开始的慌乱，坚京城的民众便在面对魔物时表现出强大的战斗意志。仔细想来，这不光是民风彪悍四个字可以完全解释的。达贡带领先锋军取得的多次胜利，冬国政府组织生产带来生活水平的显著提高，人民神殿贴近日常的服务和正确的引导教育，这些都已经与“民风彪悍”糅合起来，成为冬国民众，尤其是坚京城居民的新特质。

七十多枚陨石，三百多个魔物，与坚京城的人口相比并没有绝对优势。想要人少胜人多就必须借助混乱，让人多的一方无法组织起来，发挥不了人数的优势。然后再用犀利的进攻滚动雪球，让人数变